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看宋代亚游集团官网的刑事法律规范

 

提出使用凌迟刑者,均受到皇帝的斥责,故至迟在真宗时,宋代尚不允许使用凌迟刑

【摘要】历朝历代的《刑法志》是研究中国法制史的基本史料,也是中国历代官修正史的重要篇章《刑法志》对各个朝代立法、法制建设及法律思想的记载和阐释,不啻为各封建王朝关于法的理论和历史的官方史料,其观点获得封建统治集团的认可、采用,并作为他们施政和实行法制的指导可是学界对《刑法志》的研究,很少涉及到《宋史刑法志》根据《宋史刑法志》的记载,宋代强化了中央集权的立法思想,记述了宋代刑事立法的亚游集团官网主要内容,反映出了宋代独具特色的刑事法律制度

德主刑辅,是中国传统社会正统法学世界观的核心内容,宋初统治集团对此也十分重视,并在实际操作时更加注重刑辅这一手,比较强调对一般犯罪的宽恕与轻刑,对谋叛、谋反及贼盗等危害到统治阶级之根本利益的犯罪的严惩不贷宋朝经过宋太祖、宋太宗两代的治理,在经济和政治上都取得了诸多成就然而,由于宋朝从太宗时就开始采取守内虚外的国策,以及对地主豪强兼并农民雾害土地采取放任的政策,到宋真宗去世、刘太后主政以及宋仁宗亲政时期,北宋的经济和政治危机也开始逐渐暴露,表现为外有辽、西夏等强敌压迫,内有京东王伦、京西张海等的暴乱同时,国家机构的三冗(即冗官、冗吏和冗兵),以及因富者无限占田而出现的百姓倾家荡产、流离失所的现象也日趋严重在这种情况下,北宋统治阶级更为重视立法改革,试图进一步加强法律治理国家的力度与此同时,理学成为统治阶级思想的主流,它将法律视为维护封建社会正常统治秩序的重要工具,是辅助儒学教化的手段,为了镇压犯上作乱的民众,还必须施以重刑为了使法律的功能得到充分的发挥,理学主张振纲纪、厉风俗,使天下人都能各循其理由于理学将维护三纲五常说成是天理,而

法又是由理产生,为理服务的工具,理学同时主张在据罪论刑时,必须以三纲五常为断狱听讼的原则此外,由于理学严格要求存天理、饿死事极小,作为理的派生物的法,就是一种灭人欲的工具,法中的权利因素被彻底抽空,只剩下了义务性、强制性和镇压性的功能,法减压阀在人们心目中的形象也进一步受到破坏,其社会地位也进一步降低

两宋的刑事法律规范主要是《宋刑统》,其后所附的敕文则加重了对盗贼的处罚同时,继续加重对盗贼的处罚,其中包括《窝藏重法》《盗贼重法》和《妻孥编管法》

可见仁宗时即制定了关于划分重法地,惩治盗贼及其窝藏之家的特别法《窝藏重地》神宗时制定《盗贼重法》:

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